quoque et morbi, alia quidem necessario aliquid efficere nata sunt, alia vero ita demum si nullum eis contrariorum repugnaverit. Sic itaque oportet existimare et ea, que hominibus eventura sunt, illos predicere qui naturaliter et non proptersecundum inanes opiniones ad huiusmodi precognitionem prenotionem accidunt velut ali quod alia quidem eo quod multae et magnae sint causae efficientes difficulterhaud possint precaveri alia autem propter contrarium mutationes suscipiant. Quemadmodum medicorum peritissimi passiones hodie praecognoscunt, que prorsus interficiunt, atque eas etiam, que auxilium admittunt.