من البخار خطّ مستقيم وإن لم يكن جميع ذلك الخطّ في سطح مستوي من البخار بل قد يقنع في الانعطاف أن يمرّ بسطح كلّ واحد من الجزئين خطّ مستقيم في غاية الصغر وإن لم يكن أحدهما على استقامة الآخر بعد أن يكون وضعهما وضعًا متشابهًا وليس يخلوا البخار مع كثرة أجزائه وتكاثفها أن يكون فيها أجزاء متفرّقة متشابهة الوضع أعني أن يكون وضعها عند البصر وضعًا واحدًا وإن كان أحدهما أقرب والآخر أبعد فقد تبيّن من هذا البيان أنّ الكواكب إذا كانت من وراء البخار الغليظ الذي في الآفاق فإنّها ترى أعظم من أجل غلظ البخار وإن لم يكن هناك سطح محقّق يكون عنده الانعطاف. ولهذا المعنى نظير في الوجود وهو قوس قزح وذلك أنّ القوس ليس يصحّ أن تكون إلّا في سطح مستدير مقعّر يلي البصر وتكون القوس هي إنّما يظهر في السحاب الرقيق أو في الهواء الغليظ وكثيرًا ما تظهر القوس في الهواء والسماء صحيحة لا سحاب فيها وذلك يكون لغلظ الهواء والهواء الغليظ الذي تظهر فيه القوس متّصل بالهواء الذي يلي البصر وليس في تضاعيف هذا الهواء سطح محدود يفصل بين غليظه ولطيفه وكذلك السحاب أيضًا الذي هو أغلظ كثيرًا في الهواء الذي يلي البصر ليس سطحه سطح كري صحيح الاستدارة بل متشعّثًا تشتّتًا في أكثر الأحوال ومع ذلك فإنّ القوس تظهر في الهواء الغليظ وفي السحاب تظهر صحيحة التقويس وعلّة ذلك أنّ القوس تدرك بالانعكاس والانعكاس الذي تدرك به القوس هو انعكاس من الرذاذ الصغار التي هي أجزاء الهواء الغليظ أو السحاب ينعكس الشعاع من كلّ واحد منها إلى الشمس كانت الشمس فوق الأفق أو تحت ذلك الأفق ]من[ وقريبة منه وقد بيّنت ذلك في مقالتي في قوس قزح. وهذا الرذاذ الذي ينعكس منه الشعاع يكون كثيرًا مكاثفًا فإذا اتّفق أن يكون في تضاعيف الهواء رذاذ ينتظم من أوضاعه سطح مستدير وانعكس الشعاع من ذلك الرذاذ إلى الشمس تمّت القوس. ولذلك تظهر القوس في كلّ وقت يوجد فيه هواء غليظ