وكذلك أيضًا يجب صورة في قسمة أزمان المولود وأوقاته أن تعلم B: نعلم أوّلًا من اختلاف الأسنان الزمانيّة وموافقها لكلّ واحد من الأحوال T: الأحداث التي تحدث وأن تتفقّد أمرها ليلًا يغلط في وقت من الأوقات في الأعراض العامّيّة والبسيطة التي ينظر فيها في المواليد فنقول إنّ الطفل يباشر الأعمال أو يتزوّج أو يفعل شيئًا /B58v/ من الأشياء التي إنّما يفعلها من هو أسنّ منه وإنّ الشيخ الغاني ولد كذا أو يفعل شيئًا من الأفعال التي إنّما يفعلها الأحداث لكن ينبغي بالجملة أن تضيف الأشياء التي تظهر لنا من النظر في أمر الأزمان التي تشاكلها ويمكن أن يحدث فيها من الأسنان الموافقة لذلك وذلك أنّ ها هنا مسلكًا ما ومذهبًا لجميع الاختلافات الزمانيّة ومأخذًا واحدًا بعينه لأنّ ما للطبيعة الكلّيّة التي تعمّ جميع الناس مشبهًا ونظير لترتيب الكواكب السبعة المتحيّرة وهذا المسلك والمأخذ تبتدئ فيها من السنّ الأوّل ومن الكرة التي هي أقرب إلينا أعني أو كرة القمر وتنتهي إلى آخر الأسنان وإلى آخر الكواكب B: add. المتحيّرة التي تسمّى كرة زحل. ويعرض بالحقيقة في كلّ واحد الأسنان الأمر الملائم لطبيعة الكواكب المتحيّرة الذي صار نظيرًا لتلك السنّ وذلك شيء ينبغي أن نفتقّده لنعلم منه أمر كلّ واحد من هذه الأزمان بكلّيّته.

وأمّا اختلافاتها الجزئيّة فإنّها تعلم من الخواصّ التي توجد وذلك أنّ القمر لمّا كان صاحب تدبير سنّ الطفوليّة وهو الأربع سنون الأولى في أكثر الأمر التي هي العدد الذي يسمّى ذلك الأربع سنين صار بدن الطفل فيها رطبًا غير مستحكم سريع النمو وصار غذاؤه في أكثر الأمر مائيًا وصارت سجيته سهلة التغيّر وصارت نفسه غير مستحكمة ولا قويّة على ما يليق بالأعراض التي تعرض من قبل الجزء والفاعل من {نفس} الطفل. ولمّا كان صاحب تدبير العشر سنين التي بعد هذه التي من الصبًّا وهي السنّ الثانية للكوكب الثاني وهو عطارد إذا كان هو صاحب نصف عدد العشرين سنة صار المولود مبتدئًا في هذه السنين بأن يقوى فيها فهم النفس ونطقها وكأنّما يحمل ويغرس فيه غروس التعاليم وأصول الأخلاق ويتبيّن فيها