والديه وإن كان غير مرتبطة أو مخالفة كان الولد مخاصمًا معاديًا لأبويه T: لواليه لا يرث ما لهما وأيضًا فإنّ الكواكب التي تعطي الأولاد إن اشتركت في الشكل اشتراك موافقة كان الإخوة متحابّين يكرم بعضهم بعضًا فإن كانت غير مرتبطة أو متقابلة على القطر كان المولود محبًّا لعداوة إخوته مغتالًا لهم. وأمّا أمور الأولاد الجزئيّة فإنّما يمكن للإنسان أن يعلمها إذا هو استعمل في كلّ واحد منهما الكو[[ا]]كب الذي هو سبيل عطاء T: سبب إعطاء الأولاد بأن يقيمه مقام الطالع فيعلم من سائر الأحوال التي توجد أمور الأولاد الجزئيّة على الأمر المجمل كما نعلمها T: نعملها من المواليد.

⟨34⟩ في الأصدقاء والأعداء والعبيد

أمّا حالات المحبّة والبغض الذي يسمّى ما كان منها أعظم وأطول مدّة صداقة وعداوة ويسمّى ما كان منها أقلّ وأقصر مدّة المواصلة والهجران فينبغي أن يكون فحصنا عنها

على هذه الجهة وهي أن تتفقّد فيما عظم منها المواضع التي هي أحقّ بالرئاسة في المولدين جميعًا يعني مولد المولود ومولد من تريد أن تعلم كيف يكون الحال بينه وبينه في الصداقة والعداوة إلى /B53v/ موضع الشمس وموضع القمر وموضع الطالع وموضع سهم السعادة وذلك أنّ هذه إذا كانت في برج واحد بعينه في المولودين أو كانت في مواضع متبادلة لها جميعًا وأمّا أكثرها وبخاصّة إذا كان من الطالعين هو نحو من سبع عشرة درجة فإنّه يكون عنها صداقة ثابتة لا تنحل ولا تتكدر. فإن كانت في مواضع غير مرتبطة أو مواضع متقابلة على القطر حدث عنها عداوة شديدة وتضادّ طول مدّته ويريد بقوله التبادل أن تكون شمس أحد المولودين في موضع قمر الآخر والقمر في موضع الشمس أو تكون تلك الحال في سهم السعادة وفي الطالع معهم. فإن لم يكن على أحد الوجهين الذي ذكرنا لكن كانت خاصّة في البروج التي تشترك في الأشكال فإنّها إن كانت في التي تشترك في التثليث أو التسديس كانت الصداقة أقلّ من الأوّل. فإن كانت في التي تشترك في التربيع