ولا مستهونة T: مشهورة فإن شاكلها السعدان أعني المشتري والزهرة وكان النحسان على الوتد الغربيّ والسعدان على الوتد الشرقيّ صيّرت العلل القابلة للبرء إلّا أنّها تكون ميتة مستشنعة. فإن كان المشاكل لها المشتري كان البرء بعلاج طبّيّ إمّا بالتدبير وإمّا بالأدويّة وإن كان الذي يشاكلها الزهرة كان برء العلّة بوحي ومعونة من عند الله عزّ وجلّ. وإن كان B: كانت النحوس على الأوتاد الشرقيّة وكانت النحوس BT: السعود غاربيّة صيّرت الأمراض ممّا لا بدّ لها وكانت مستشنعة مشهورة جدًّا.

أمّا علل الصرع منها فيصيّرها دائمة غير مفارقة مع صيّاح وخطر فيحدث منه /B45r/ الموت. وأمّا علل الجنون والخروج عن العقل فيصيّر صاحبها لا يضبط نفسه ويعطي BT: يعصى أقاربه {ويلغوا} ويفحش في القول وما أشبه ذلك. وأمّا كان منها من الأمراض التي تسمّى ضربة الجنّ وغلبة الرطوبة المؤذيّة على الرأس فيصيّرها من أسوسامس T: أنثوسيماسموس ويصيّرها مشهورة مع وثب على الناس وفدي وضرب وما أشبه ذلك من الفضائح وقد تعين بعض المواضع التي تكون فيها تلك الحال معونة خاصّيّة من ذلك أنّ موضع الشمس والمرّيخ تعين على حدوث الجنون خاصّة ومواضع المشتري وعطارد تعين على علّة الصرع ومواضع الزهرة تعين على الوحي وعلى الأخبار بالسرائر ومواضع زحل والقمر تعين على التأذّي بالرطوبات وعلى ضربة الجنّ وأكثر أصناف الأمراض الحادثة في جنّ النفس الفاعل في هذه الأنواع التي ذكرنا وعن مثل هذه الأحوال يكون حدوثها بحسب جملة طبائعها وأمّا