PAL

Ptolemaeus Arabus et Latinus

_ (the underscore) is the placeholder for exactly one character.
% (the percent sign) is the placeholder for no, one or more than one character.
%% (two percent signs) is the placeholder for no, one or more than one character, but not for blank space (so that a search ends at word boundaries).

At the beginning and at the end, these placeholders are superfluous.

al-Battānī, Sharḥ Kitāb al-Arbaʿ maqālāt fī aḥkām ʿilm al-nujūm

Escorial, RBMSL, ár. 969 · 36r

في أمر الملك وفي أمر المرتبة والرفعة ثمّ من B: om. بعد ذلك القول في حاله فيما يعالج من الأعمال. ثمّ من بعد ذلك القول في تزويجه ومقامه مع زوجته وفيما يوالد له من الأولاد وفي مخالطته الناس ومشاركته لهم وفي أصدقائه. ثمّ من B: om. بعد ذلك القول في الغربة. ثمّ بآخرته القول في حال منيته B: متنية التي هي بالقوّة مشاكله للقول /B19v/ في العمر ومرتبتها یجب أن تكون بعد هذا كلّه. ويتّصف B: سنصف أمر كلّ واحد من الأشياء على جهة الجمل.

فإذ قد شرحنا أمر درجة الطالع وتصحيحها على الجهة فنضیف إلى أمر كلّ ما يحدث من أحوال المواليد ونذکر ذلك مع ذكرنا للقوى المجرّدة الفاعلة كما قلنا آنفًا ونطرح ما وصفه كثير من الناس ممّا لا حجّة فيه ولا قول مقنع يليق بالأسباب التي تكون عن الطبيعة الأولى ونفحص عمّا يمكن إدراكه منها لا بالفرع والأعداد التي ليس لها سبب يوجبها لکن بالنظر في أشكال الكواكب وملائمتها لمواضعها ولئلًّا يحتاج إلى إعادة القول وتكريره في كلّ واحد من الأبواب التي ذكرنا ينبغي أن تقول في جميعها قولًا عامًّا. إنّا ننظر أوّلًا في المواضع من فلك البرج الذي يلائم نوع ذلك الباب المطلوب من أبواب النظر في المولد كملائمة موضع وسط السماء مثلًا لأمن T: لأمر الأعمال التي تعالج أعني {الصنائع} أوكملائمة موضع الشمس لأمن T: لأمر الأب. ثمّ تنظر B: ننظر بعد ذلك الكواكب التي تستحقّ أن يكون لها تدبير ذلك الموضع بالخمسة الأنواع التي ذكرناها فيما تقدّم من قولنا فإن كان ربّ الموضع كوكبًا واحدًا من جميع الجهات جعلنا B: add. جميع تدبير ذلك الأمر له وإن كان كوكبين أو ثلاثة كواكب جعلنا التدبير لمّا كان له منها حصص أكثر عددًا. ثمّ نجعل نظرنا بعد ذلك في حال الحادث وفحصنا عنه من طبائع الكواكب أنفسها التي قد استحقّت التدبير ومن طبائع البروج التي تكون فيها الكواكب المواضع المشاكلة. ثمّ نجعل فحصنا عن الحادث ومقداره من قوّتنا فننظر هل هي قویّة في حالنا في العالم أو في حالها